部编版语文八年级上第六单元6.21.1富贵不能淫

富贵不能淫[慕联教育同步课程]课程编号TS1709010201R810621WYY同步教材视频课程→wwwmoocuncom王盈盈学习目标了解作者孟子及相关文学常识壹重点字词及课文翻译贰了解作者的论证思路体会大丈夫的含义叁了解作者孟子及相关文学常识壹孟子公元前372年－公元前289年名轲字子舆战国时期邹国人中国古代著名思想家教育家战国时期儒家代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 人物提出民贵君轻的民本思想孟子及其门人著有《孟子》一 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 孟子继承并发扬了孔子的思想成为仅次于孔子的一代儒家宗师有亚圣之称与孔子合称为孔孟《富贵不能淫》选自《孟子·滕

文公下》张仪首创连横的外交策略游说入秦秦惠王封张仪为相后来张仪出使游说各国诸侯国以横破纵使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦张仪也因此被秦王封为武信君重点字词及课文翻译贰①景春曰公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉与孟子同时代的人纵横家战国时期魏国人纵横家曾在秦国为相又曾配五国相印战国时期魏国人纵横家秦惠王时为相游说六国连横以服从秦国真正确实指有大志有作为有气节的男子句意景春说公孙衍张仪难道不是真正的大丈夫吗yăn②一怒而诸侯惧安居而天下熄战争停息天下太平句意发起怒来诸侯们都会害怕安静下来天下都会太平无事③孟子曰是焉得

为大丈夫乎这怎么哪里句意孟子说这怎么能够叫做大丈夫呢④子未学礼乎句意你没有学过礼吗⑤丈夫之冠也父命之女子之嫁也母命之往送之门guàn古时男子二十岁行冠礼表示成年冠行冠礼父亲给以训导命教导训诲句意男子举行加冠礼的时候父亲给以训导女子出嫁的时候母亲给以训导送她到门口之用在主谓间取消句子的独立性不译⑥戒之曰往之女家必敬必戒无违夫子告诫夫家女同汝你丈夫句义告诫她说到了你丈夫家里一定要恭敬一定要谨慎不要违背你的丈夫谨慎⑦以顺为正者妾妇之道也准则标准句意以顺从为原则的是妾妇之道道理把⑧居天下之广居立天下之正位行天下之

大道动词居住名词住宅正确的走句意至于大丈夫则应该住在天下最宽广的住宅仁里站在天下最正确的位置礼上走着天下最光明的大道义道路⑨得志与民由之不得志独行其道遵循自己的句意得志的时候便与老百姓一同遵循正道而行不得志的时候便独自走自己的道路得到实现⑩富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此之谓大丈夫惑乱迷惑改变动摇屈服代词的人句意富贵不能迷乱他的思想贫贱不能改变他的操守威武不能压服他的意志这样的人才叫做大丈夫了解作者的论证思路体会大丈夫的含义叁富贵不能淫树靶子公孙衍合纵一怒诸侯惧张仪连横安居天下熄批驳以顺为正妾妇之道树标准

行天下之道远大志向富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈道德操守大丈夫景春认为公孙衍张仪能够左右诸侯挑起国与国之间的战争一怒而诸侯惧安居而天下熄是了不得的男子汉大丈夫树靶子孟子则认为公孙衍张仪之流靠摇唇鼓舌曲意顺从诸侯的意思往上爬没有仁义道德的原则因此不过是小人女人奉行的是妾妇之道哪里谈得上是大丈夫呢批驳思路解读孟子的办法是针锋相对地提出真正的大丈夫之道这就是他那流传千古的名言富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈怎样做到那就得居天下之广居立天下之正位行天下之大道就还是回到儒学所一贯倡导的仁义礼智上去了这样做了以后再抱以

得志与民由之不得志独行其道的立身处世态度也就是孔子所谓用之则行舍之则藏《论语·述而》或孟子《孟子·尽心上》所说的穷则独善其身达则兼善天下那就能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了树标准思路解读一要有行天下之大道的远大志向和抱负何为大丈夫二要有富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈的道德操守了解作者孟子及相关文学常识一二重点字词及课文翻译学习小结三了解作者的论证思路体会大丈夫的含义亲爱的同学课后请做一下习 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 测试假如达到90分以上就说明你已经很好的掌握了这节课的内容有关情况将记录在你的学习记录上亲爱的同学再见慕联提醒