22《礼记》二则

<h1>&nbsh1;</p> <p>22《礼记》二则</p> <p>教学目标</p> <p>1.反复诵读，重点体会两篇短文的句式特点。</p> <p>2.初步理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想。</p> <p>教学课时</p> <p>2课时</p> <p>教学准备</p> <p>布置学生完成第22课预习卡。</p> <p>第1课时 教学《虽有嘉肴》</p> <p>课时目标</p> <p>1.反复诵读，体会文章的句式特点，积累重点文言字词和句式。</p> <p>2.理解“教学相长”的观念。</p> <p>教学过程</p> <p>一、激趣导入</p> <p>师：同学们，中国是一个有着五千年文明的礼仪之邦，在历史长河中，出现过众多光耀千古的作品，儒家典籍“五经”就是其中璀璨的明珠。你们知道“五经”分别指哪几部作品吗？</p> <p>学生行为 《诗经》《尚 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 》《礼记》《周易》《春秋》。</p> <p>师：“五经”中的《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传为西汉经学家戴圣编纂。这节课我们要学的课文——《虽有嘉肴》就出自《礼记》，让我们一起来探索一下这篇文章阐述了怎样的思想吧！</p> <p>（板书文 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ）</p> <p>【 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 说明】 </p> <p>由儒家典籍的“五经”导入新课，激发学生的阅读兴趣，积累文学、文化常识。</p> <p>二、初读课文，整体感知</p> <p>1.自读课文，读准字音</p> <p> </p> <p>嘉肴（jiā yáo）  弗食（fú）     教学相长（zhǎnɡ）</p> <p>学学半（xiào） 

 自强（qiǎnɡ）  兑命（yuè）</p> <p>2.示范朗读，读准节奏</p> <p>师：听老师读课文，注意听自己读不顺的地方，在课文中标注节奏。</p> <p> </p> <p>虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰“学/学半”，其/此之谓乎！</p> <p>师：请同学们自由朗读课文。通过朗读，同学们发现本文句式上有什么特点？</p> <p>（生自由练读，交流明确）</p> <p>学生行为 多用对举句式，句式整齐，节奏分明，朗朗上口。</p> <p>3.译读课文，积累词汇</p> <p>（1）借助课下注释和工具书，口头翻译，圈画出不能准确把握的词句。</p> <p>（2）提出疑难，全班答疑解惑。</p> <p>（3）师生合作，积累重要的文言字词和句式并分类归纳整理，做成资料卡片。</p> <p>资料卡片示例：</p> <p> </p> <p>通假字：</p> <p>学学半（“学”同“敩”，教导）</p> <p>古今异义：</p> <p>①不知其旨也（古义：味美。今义：意义。）</p> <p>②教然后知困（古义：困惑。今义：困难。）</p> <p>③教学相长也（古义：教与学。今义：教师把知识、技能传授给学生的过程。）</p> <p>一词多义：</p> <p>学学学半（动词，同“敩”，教导）</p> <p>学学半（动词，学习）</p> <p>倒装句：</p> <p>其此之谓乎（宾语前置，“之”是宾语前置的标志，正常语序应为“其谓此乎”）</p> <p>【设计说明】 </p>

<p>此环节引导学生利用课下注释和工具书，自主疏通文意，积累文言词汇，发挥小组合作的作用，互帮互助，获得共赢。</p> <p>三、理读课文，体会情感</p> <p>1.理清层次</p> <p>师：请同学们借助标志起承转合的标志性词语，找到课文的结论句，并给课文分层。</p> <p>（生交流明确）</p> <p>学生行为 起承转合的标志性词语:“是故”“故”。</p> <p>结论句：教学相长也。</p> <p>课文层次：</p> <p>第一层：虽有嘉肴……不知其善也。第二层：是故学然后知不足……教学相长也。第三层：《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！</p> <p>2.体会情感</p> <p>师：请同学们自由练读课文，在文中标注那些你认为最能 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达作者观点或情感的语句。说说诵读它们时应注意的地方。</p> <p>（生交流明确）</p> <p>学生行为 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。［重读“虽”“弗”“不知”，读出分句内部的层次感（转折、假设），两个结句要读出惋惜、遗憾之情。］</p> <p>是故学然后知不足，教然后知困。（重读“不足”“困”，语速渐缓，表现出一种沉重感。）</p> <p>知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（重读“自反”“自强”，语调略微上扬，读出一种重获力量的振奋感。）</p> <p>故曰：教学相长也。（全文的中心，是层层推导得出的结论，重读“也”，拖长音读，读得语重心长。）</p> <p>《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（“其此之谓乎”读出一种欣喜的感觉。）</p> <p>师小结：把每句背后蕴含的情感串联起来，就是这篇文章的情味。我们要从看似枯燥无味的文字中品味出古代学子求学的心路历程。</p> <p>（生自由练读，熟读成诵）</p> <p>【设计说明】</p> <p>此环节引导学生理清句与句之间的关系以及分句内部的层次，并通过诵读体会作者情感，加深理解。同时为理清论证思

路，理解作者观点打下基础。</p> <p>四、品味技法，理解观点</p> <p>1.品味技法</p> <p>师：本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？请同学们按照老师的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 提示，小组合作探究。</p> <p> </p> <p>方法提示：抓住文章主要内容，分析其内在联系，明确文章的论点论据；最后用“首先……接着……最后……”表述论述层次。</p> <p>（生合作探究，交流明确）</p> <p>学生行为 首先用“嘉肴”“至道”做类比,指出学习的重要性，接着从教和学两方面的关系来加以论证，得出“教学相长”这个结论，最后用《兑命》里“学学半”的话加以佐证，印证“教学相长”论点的正确性。</p> <p>2.理解观点</p> <p>师：请同学们结合学习经验，说说“教学相长”给自己的启示。</p> <p>（生思考交流，师引导表达）</p> <p>学生行为 学习很重要，因为学习之后才会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教他人也很重要，因为教之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。</p> <p>教和学相辅相成,互相促进。教师与学生之间应该相互促进,共同提高。学生在课堂学习中认真听讲的同时，也要积极和老师交流，和老师共同进步。</p> <p>（生齐背全文）</p> <p>【设计说明】</p> <p>此环节引导学生思考，分析论述层次，理解作者观点，深入体悟课文的精神。</p> <p> </p> <p>第2课时  教学《大道之行也》</p> <p>课时目标</p> <p>1.反复诵读，体会课文的句式特点，积累重点文言字词和句式。</p> <p>2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。</p> <p>教学过程</p> <p>一、情境导入</p>