黄宗羲《续师说》阅读答案解析及原文翻译

黄宗羲《续师说》阅读答案解析及原文翻译续师说黄宗羲嗟乎师道之不传也岂特弟子之过哉亦为师者有以致之耳师者所以传道受业解惑者也道之未闻业之未精有惑而不能解则非师矣本无可师强聚道路交臂之人曰师曰弟子云者曾不如童子之师习其句读巫医乐师百工之人授以艺术者之有其实也传道受业解惑既无所籍于师则生不为之怜死不为之丧亦非过也遂以为古之师弟子皆然而使师之为道出于童子巫医乐师百工之下则是为师者之罪也今世以无忌惮相高代笔门客张口辄骂欧曾兔园蒙师摇笔即毁朱陆古人姓氏道听未审议论其学术文章已累幅见于坊书矣乳儿粉子轻儇浅躁动欲越过前人抗然自命世无孔子不当在弟子之列盖不特耻为弟子相率而耻不为师吁其可怪也若是则师之为道人心之蟊贼也吾惟恐其传也矣昔者孙明复之为师也以石守道为之弟子执杖屦待左右明复坐则立升降拜则扶之师弟子之礼若是其重也故何北山之于来学未尝受其北面北山之意以为苟无其德宁虚其位以待后之学者不可使师道自我而坏也北山可以为师避师名而不为其慎重如此羲老而失学欲求为弟子者也诸君子徒以其久待刘夫子而过情推奖羲其敢冒今世之无耻哉反昌黎之意作《续师说》以谢之补充注释①黄宗羲明末清初经学家史学家思想家教育家②欧曾指文学家欧阳修和曾巩③兔园蒙师指知识浅陋的读书人④朱陆指宋代理学家朱熹和陆九渊⑤乳儿粉子指年轻识浅的人⑥何北山何基1188mdash1268字子恭人称北山先生以读书讲学为平生志向教授门生不遗余力4对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是3分A．授以艺术者之有其实也艺术技艺技术B．古人姓氏道听未审审考察清楚C．升降拜则扶之升降出入进出D．反昌黎之意反违背5下列句子中加点的虚词意义用用法完全相同的一项是3分A．道之未闻业之未精句读之不知惑之不解B．则是为师者之罪也于其身也则耻师焉C．羲其敢冒今世之无耻哉既其出则或咎其欲出者D．作《续师说》以谢之以其乃华山之阳名之也6根据原文意思下列说法错误的一项是3分A．ldquo代笔门客张口辄骂欧曾兔园蒙师摇笔即毁朱陆rdquo一句批判当时追名逐利华而不实的学风B．黄宗羲说ldquo吾惟恐其传也矣rdquo主要担心的是无才德者为师之风蔓延在社会上形成不良的学风C．黄宗羲和韩愈都分析了ldquo师道之不传rdquo的原因韩愈认为是弟子之过黄宗羲更强调为师者之过D．作者用孙明复何北山两人的事例意在说明执师弟子之礼乃庄重之事为人之师应慎重对待7．把文中画横线的

句子翻译成现代汉语8分1既无所籍于师则生不为之怜死不为之丧亦非过也4分2以为苟无其德宁虚其位以待后之学者不可使师道自我而坏也4分参考答案4D反反推5AA项之都是结构助词主谓之间取消句子独立性或宾语前置的标志B项则表顺承译为ldquo于是就rdquo表转折译为ldquo却但是rdquoC项其语气词表反问译为ldquo哪里难道rdquo助词无实义D项以用来因为6A批判的是当时学风轻浮浅薄动辄就想超过以前的人自认为与前人相当71既然没有什么要依靠老师的那么老师活着时不关心他老师死了不为他办丧事也就不是过错了ldquo籍rdquoldquo过rdquo各1分句意2分2认为如果没有品德宁肯空着老师的位子来等待后来的有学识之人不能够让为师之道从自己开始败坏学者师道各1分句意2分附参考译文哎师道没有流传难道仅仅是学生的过错吗同样也是老师导致的老师是传道授业解惑之人不懂得道理不精通学业有疑惑却不能解答那么就没有资格称之为老师本来没有什么可学习强行聚集道路上擦肩而过之人称ldquo老师rdquo称ldquo弟子rdquo等等还不如童子之师教给他们句读或是巫医乐师百工之人传授学生实际的技艺技术传道授业解惑既然没有什么要依靠老师的那么老师活着时不关心他老师死了不为他办丧事也不是过错了于是认为古代的老师学生都是这样如果让老师传授道理比不上童子巫医乐师百工之师那么这就是当老师的过错了当世都把无所忌惮当作高明代笔门客张口就骂欧阳修曾巩等人兔园蒙师动笔就诋毁朱熹陆九渊等人连古人的姓名都只是道听途说没有考察清楚就议论人家的学术文章这样的文字已连篇累牍地出现在坊间书籍上了年轻识浅的人轻浮浅薄动辄就想超过以前的人自认为与前人相当大概不只是以做学生为耻甚至相互都认为不做老师也是可耻的哎真是太奇怪了过去孙明复做老师收石守道做他的弟子石守道拿着手杖鞋子侍奉左右明复坐着的时候石守道一定站着进出都扶着老师老师和弟子之间的礼节像这样一般看重以前何北山对于来求学的人不肯接受他们的拜师之礼北山的意思认为如果没有品德宁肯空着老师的位子来等待后来的有学识之人不能够让为师之道从自己开始败坏北山可以做老师避开老师的名声而不去做他慎重得像这样啊我年纪大了很少时间去学习你们想要寻求作我的弟子因为那刘先生过分的盛情推荐夸奖让你们白白地久等我哪里敢冒当世之不韪做出这样的无耻之事呢反推韩愈的意思写下《续师说》用来推辞这件事