部编版教材语文九年级上册《论教养》教学设计

《论教养》教案 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 【教学目标】知识与技能1.通读全文，理顺文章的论证思路。2.理解什么是真正的教养和优雅风度。3.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。过程与方法1.通过比较，理解生活中哪些是有教养的 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现。2.结合文中的具体语段，分析举例论证的具体思路。情感态度与价值观明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。【教学重难点】1.理解作者观点，梳理文章的论证思路。2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。3.学习本文举例论证时，举例加分析的具体论证思路。【教学工具】教学 ppt 关于艾滋病ppt课件精益管理ppt下载地图下载ppt可编辑假如ppt教学课件下载triz基础知识ppt ，朗读音频【教学方法】1.比较阅读法。2.语段赏析法。【教学课时】课时【教学过程】第一课时一、趣味导入苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的、更是最质朴、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。”希腊哲学家赫拉克利特也说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”那么，怎样才能成为一个有教养的人呢？获得教养的途径又有什么？今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文，一同探讨什么是真正的教养。二、知识卡片1.作者档案利哈乔夫（1

906—1999），是20世纪苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进入大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946~1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄罗斯科学院）院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。2.背景链接本文选自《世界文学》2007年第3期。这篇文章最早出自利哈乔夫的《善与美书简》。《善与美书简》中的“书简”没有具体的收信人，而是面向所有读者。首先是写给年轻人，学习怎么样生活，是他们所面临的课题，要走的道路相当复杂。须知只有德高望重的长者才有资格提出忠告，否则便没有人愿意听从。3.语基积累（1）生难字恪（kè）守允诺（nuò）自持（chí）汲（jí）取矫（jiǎo）揉造作扭捏（niē）箴（zhēn）言贸（mào）然絮絮（xù）叨叨尴尬（gān）疲惫不堪（k

ān）涵（hán）养大发雷霆（tíng）恕（shù）我直言（2）重点词语贸然：轻率的样子。指遇事不经深思熟虑，随便就决定做法。典范：被认为是值得仿效的人或物在某方面的表现和基本特征是最正规，合乎 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 的。贤达：有才能、德行和声望的人。彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。徒有其表：空有其外表，不实在。扭捏作态：具有矫揉造作或夸张的性格；不是天然或自然的。矫揉造作：形容过分做作、极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。附庸风雅：为了装点门面交结文人，参加有关的文化活动。三、布置作业第二课时一、复习旧课二、初步感知1.文题探讨“论教养”中，“论”字，确定了文章的议论性质；“教养”是本文的论题，也隐含着文章的论点，“有教养”“真正的教养”等。2.分层解读第一部分（第1~2段）：开门见山，引入论题。第二部分（第3~12段）：先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论说什么是“有教养”。第三部分（第13~18段）：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。三、深层领悟1.第二部分先谈“无教养”的例子，再谈“有教

养”的表现，这样写有什么好处？这样对比起来写，有利于突显什么是真正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象后，让读者在对比中了解了“有教养”是一个怎样的表现。2.作者由“教养”转向“风度”的论述，二者之间有什么内在联系？教养是风度的基础，风度是教养的外在体现形式。3.作者在论说“风度”时的论证思路是怎样的？首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象，论述优雅风度遵循的准则。最后得出结论：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的举止。【结束语】本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。让我们了解了什么是真正的教养和优雅的风度，指导我们在做人和处世方面有所改进。【板书设计】论教养利哈乔夫提出中心论点：良好的教养来自于家庭、学校和自身论证观点；以对待家人的反面例子，说明“无教养”的表现列举“有教养”的种种表现论证：如何形成优雅的风度，并说明优雅的准则、表现得出结论：尊重别人与随机应变的智慧，就能拥有优雅的风度