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爱问共享资料《赤壁赋》 高中语文部编版必修上册课件文档免费下载,数万用户每天上传大量最新资料,数量累计超一个亿 ,1了解苏轼被贬黄州的有关背景和赋的文体特点2把握主客问答这一手法在表达思想感情中的作用了解作者在文中流露出的复杂感情3理解作者借清风明月阐发的变与不变的哲理学习课文景情理交融的写法素养目标赤壁赋苏轼10371101字子瞻号东坡居士北宋眉州眉山今四川眉山人著名文学家书画家苏轼少负才名博通经史宋嘉祐二年1057中进士曾任翰林学士礼部尚书等职他一生坎坷多次被贬官放逐在宋神宗时曾受重用然因新旧党争屡遭贬抑又因作诗讽刺新法被人构陷入狱出狱后几经起落一直被远放到儋州今海南儋州直到宋徽宗即位他才遇赦北归作者简介苏轼与其父苏洵其弟苏辙合称三苏...

《赤壁赋》 高中语文部编版必修上册课件

1了解苏轼被贬黄州的有关背景和赋的文体特点2把握主客问答这一手法在 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达思想感情中的作用了解作者在文中流露出的复杂感情3理解作者借清风明月阐发的变与不变的哲理学习课文景情理交融的写法素养目标赤壁赋苏轼10371101字子瞻号东坡居士北宋眉州眉山今四川眉山人著名文学家书画家苏轼少负才名博通经史宋嘉祐二年1057中进士曾任翰林学士礼部尚书等职他一生坎坷多次被贬官放逐在宋神宗时曾受重用然因新旧党争屡遭贬抑又因作诗讽刺新法被人构陷入狱出狱后几经起落一直被远放到儋州今海南儋州直到宋徽宗即位他才遇赦北归作者简介苏轼与其父苏洵其弟苏辙合称三苏三人均被列入唐宋八大家之中与黄庭坚并称苏黄其词开豪放一派他与辛弃疾同是豪放派代表两人并称苏辛散文方面其文汪洋恣肆明白畅达诗歌方面题材广阔清新豪健善用夸张比喻独具风格书画方面苏轼擅长行书楷书善画枯木怪石与黄庭坚米芾蔡襄并称宋四家主要作品有《东坡乐府》《东坡易传》《东坡七集》等题目解说北宋元丰五年1082秋冬苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁写下了两篇赋本文是第一篇又称《前赤壁赋》苏轼所游的赤壁是黄州赤鼻矶在今湖北黄冈后人又称文赤壁并非赤壁大战处赤壁之战的地点有多种说法一般认为在今湖北武汉市的赤矶山后人称武赤壁作者在这里只是触景生情有感而发而已知识卡片赋铺采摛文体物写志赋是我国古代的一种文体赋的特点赋在内容上体物写志即通过摹写事物来抒发情志寄托讽喻之意形式上赋铺采摛文即注重铺叙辞藻华美浓墨重彩赋将散文章法与诗歌韵律合二为一句式长短错落声韵和谐多用排比对偶以铺陈事理保存诗意赋的发展赋出现于战国后期其流变经历骚赋汉赋骈赋律赋文赋等阶段骚赋为楚辞体是诗向赋之过渡如屈原的《离骚》汉赋篇幅较长极尽铺陈排比之能事多用主客问答的形式韵散夹杂喜用典故如司马相如的《上林赋》骈赋多为四六言讲究平仄押韵骈偶用典辞藻绮丽如江淹的《别赋》律赋为唐宋时科举考试所用题字数韵式平仄皆有严格限制文赋是伴随唐代古文运动的兴起而产生的不刻意追求华丽的辞藻句式参差错落押韵比较自由通篇贯穿散文气息重视清新流畅如苏轼的《赤壁赋》写作背景王安石变法受挫一些投机新法的分子结党营私倾轧报复耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品苏轼于元丰二年1079到达湖州七月底遭到逮捕罪证是他的一些诗文这些诗文中流露出一些牢骚表达了苏轼对新法的不同意见也针砭新法的流弊其目的无非是缘诗人之义托事以讽这些却成了他遭受弹劾的把柄那些奸佞的小人诬蔑他指斥乘舆包藏祸心将他投入大狱讯问他诽谤朝廷的罪行酿成北宋有名的乌台诗案乌台指御史台是行政监察机关汉代时御史台内柏树上有很多乌鸦所以人称御史台为乌台苏轼在狱中受尽诟辱折磨幸得亲友营救这年年底结案出狱被贬到黄州担任黄州团练副使元丰五年1082苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁写下两篇《赤壁赋》课文为《前赤壁赋》苏轼于元丰三年1080到达黄州生计困难在友人的帮助下他开辟了几十亩荒地掘井筑屋躬耕其中取号东坡居士苏轼在黄州时思想是矛盾的一方面他对受到这样残酷的打击感到愤懑痛苦另一方面他时时想从佛老思想中求得解脱同时

《赤壁赋》 高中语文部编版必修上册课件1

他在躬耕农事和与田父野老的交往中又感到了温暖资料链接文赤壁与武赤壁有了苏轼才有了文赤壁与武赤壁的说法单就这一点来说苏轼也是真正的永垂不朽武赤壁指的是东汉末年刘备与孙权联合火烧战船大破曹军的古战场这个武赤壁到底在哪儿据说至今也没有个权威的定论不过比较多的人认为武赤壁在湖北省赤壁市原蒲圻境内说那里是赤壁之战的发生地是真正的周郎赤壁至于古城黄州在今湖北黄冈附近的那个赤壁多数人则认为那里并非当年的古战场只是因为苏轼曾在此谪居又有流传千古的《念奴娇·赤壁怀古》和前后两篇《赤壁赋》等作品在此问世所以称为文赤壁又称东坡赤壁历朝历代曾经有不少文人错把文赤壁当成武赤壁唐代诗人杜牧有一首题为《赤壁》的绝句折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝东风不与周郎便铜雀春深锁二乔这首诗就是错把文赤壁当成武赤壁来写的而苏轼也屡屡借文赤壁发思古之幽情写下了不少诗文因此这里才被后人命名为文赤壁反正情感是真的感叹是真的评价也是真的哪一个才是真正的赤壁反而不那么重要了羽化登仙羽化登仙一词出自苏轼的《赤壁赋》羽化本指昆虫由蛹变为成虫古人认为仙人能飞升变化因此把成仙叫作羽化登仙成仙冰心在《悟》中说我游泛于自然的爱里月明下一片湖山只我一人管领我几疑是已羽化登仙课文探究2文章第一段第四至七句写月出之后的情况写景叙事各有什么特点1写景生动形象徘徊运用拟人的修辞手法描绘出明月似对游人有所依恋横接讲究炼字描绘出白茫茫的水汽笼罩江面水天连成一片的情景2叙事意境开阔重在感受浩浩乎与飘飘乎前后照应浩瀚的江水与洒脱的胸怀在作者的笔下腾跃而出泛舟之乐溢于言表1文章第一段第二三句是怎样写月出之前的情况的先写景后叙事清风徐来水波不兴写水兼写风徐字从触觉写清风之柔缓不兴从视觉写风之轻柔这句描绘出秋江的澄净这也是主客内心的写照举酒句是直接写主客饮酒吟诗的雅兴3联系本文的背景说说歌词中的桂棹兰桨有什么含义美人指代什么歌词代表了作者怎样的情怀桂棹兰桨比喻品行高洁美人指所思慕的人代表一种理想歌词所表现的是作者的政治感慨是作者在遭贬之后仍然坚持对理想的执着态度坚持对朝廷政事的关切而不甘沉沦的情怀4作者是怎样描写箫声之悲的有何作用作者借助想象先运用正面描写用比喻描写箫声再运用侧面描写通过舞潜蛟泣嫠妇写箫声之悲凄这箫声与饮酒乐甚的气氛相悖作者的感情由乐转悲从而引出下文主客之间的问答先从吟诵古人诗句写起月明星稀两句是由当前江月之景联想而得似有意若无意从诗句推想开去然后写到眼前地形把曹操推到背景正面两个带有启发性的问句使文章起了波澜也引起人们的怀古之情5苏子愀然此非孟德之困于周郎者乎这几句是如何描写所游之地的方其以下几句先从曹操兵力的强大和地盘的扩张写出其声势和气派破荆州下江陵可谓有武功然后以酾酒临江横槊赋诗勾画曹操的文采和英雄气概最后用固一世之雄也一总而今安在哉一跌目的是说明人包括像曹操这样的英雄生命都是有限的这几句是推测想象却大肆渲染即所谓铺是赋之写法6方其以下几句写了什么内容有什么作用对比手法①由古一世之雄与今而今安在的历史对比生悲由人生短暂寄蜉蝣哀吾生与自然无穷长江之无穷的对比生悲

《赤壁赋》 高中语文部编版必修上册课件2

这都是悲人生短暂②由作为渔樵者的吾辈与作为英雄人物的曹操周瑜对比生悲这是悲自身渺小③由理想挟飞仙抱明月与现实不可骤得的对比生悲这是悲仙愿难成7第3段中作者是用什么手法来写客之悲的结合课文具体分析客悲的原因苏子从两个角度来劝说客①从变与不变的角度从变的角度看天地宇宙也是瞬息万变的就如水和月亮一样江水日夜不停地流月从亏到盈不断地变化从不变的角度看作为个体的人生命是短促的但人参与了整个人类的生命活动而作为整个人类又同宇宙一样是永恒存在的②从取与不取的角度大自然是个无穷宝藏可以作为人们的精神寄托摒弃不取禄禄官位蜗角虚名而取无穷的自然万物清风明月为吾生所享用苏子认为应该忘怀得失顺其自然从中得到乐趣这体现了苏轼乐观旷达的人生态度8针对客所发出的人生悲叹苏子是如何劝说客的这体现了苏轼怎样的人生态度内容小结主题归纳文章通过泛游赤壁的所见所闻以及主客之间的问答反映了作者由故作旷达到陷于苦闷又由苦闷到解脱的思想过程曲折地透露出作者的隐忧同时表达了他旷达的人生态度深入探究①文章先由清风明月之美写玩赏之乐再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷的悲阐明变与不变的道理以寻求解脱最后归于豁达乐观②第3段由眼前的江水明月想到曹操周瑜两个英雄人物和他们的事迹而两位英雄已然逝去化为陈迹世间万物英雄豪杰也不过是过眼云烟都会随着岁月的流逝而灰飞烟灭风流云散而自己作为远谪黄州的小人物就更加不值一提了因而哀吾生之须臾羡长江之无穷抒发了人生短促无常的悲观情怀1试分析在夜游赤壁的过程中主客的感情发生了哪些变化结合第34段说说作者借江上清风山间明月抒发了什么感情阐发了怎样的哲理第4段丢开个人愁怀以江水明月作比说明世间万物和人生既有变的一面又有不变的一面从变的角度看天地万物连一眨眼的工夫都不能保持不变从不变的角度看万物和人类都是永久存在的不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减不必哀叹人生的短促而应保持豁达乐观的人生态度阐发了变化与永恒的辩证哲理在课文开篇和课文结束时作者的情绪都是喜悦的但这两种喜悦并不相同开篇时作者的喜悦是由身边景物引发的在月明风清的夜晚作者泛舟江上与性情相投的朋友诵诗唱答这实乃人生之乐事而结束时作者的喜悦则是由于通过主客问答消除了心中的苦恼困惑对人生有了一种新的认识2在课文开篇和课文结束时作者的情绪如何这两种情绪相同吗运用主客问答的方式使行文波澜起伏摇曳多姿作者的思想感情也因之得以层层展现逐步升华①第3段通过主客的问答使本文的思想感情转入悲凉苏轼以何为其然也设问客人以赤壁的历史故事作答文理转折自然客人连用了两个问句这两次发问使文章又泛起波澜客人的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观这是苏轼借客人之口流露的自己思想的一个方面3本文多次写到主客问答这样安排有什么作用②第4段文章思想感情得以深化又一次泛起波澜苏轼针对客人人生无常的感慨陈述自己的见解以宽解对方实际上也是宽慰自己这里表现了苏轼豁达的人生观他倾向从多角度看问题而不是把问题绝对化因此他身处逆境时仍能保持豁达超脱乐观和随缘自适的精神状态并能从人生无常的怅惘中解脱出来而后苏轼又

《赤壁赋》 高中语文部编版必修上册课件3

从天地间万物各有其主个人不能强求的方面进一步申说儒家入世佛家超世道家避世三者原本有矛盾但苏轼却将其统一了起来治世以儒治心以佛治身以道这就形成了苏轼一蓑烟雨任平生式的旷达自适《赤壁赋》以水月之喻化解人生忧患在困苦环境中追求道德人格品质的自我完善这固然是儒家士大夫追求精神完美的思想的一种反映同时又带有庄子相对主义和佛家虚无主义的色彩事物的瞬息变化中蕴含着永恒苏轼的变与不变之论正是得自佛道思想的启示而佛道思想又须用儒家的浩然正气来支撑才能避免虚无空寂苏轼用这种思想 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 把吾生之须臾与长江之无穷统一了起来表现出他独特的文化品格 4《赤壁赋》怎样体现了儒释佛道三家思想的融合和苏轼独特的文化品格①融诗赋文为一体叙事写景抒情议论综合运用先通过对清风徐来水波不兴明月升起大江辽阔等的叙写和描绘寓情于景渗透着欢快之情达到了飘飘乎羽化而登仙的程度可见乐到了极点接着叙写了对美人的思慕描绘了阵阵悲凉的箫声传达了不可言状的哀伤然后以主客问答的形式揭示了哀伤的原因最后集中进行议论从哲理的角度阐述了自己对人生及宇宙的看法在思想上得到了解脱②行文有偶有散错落有致挥洒自如犹如行云流水极尽变化既有整饬之美又有通达流转之妙偶句中用韵贴切转换作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声作者饮酒乐甚扣舷而歌以抒发其思美人而不得见的怅惘失意的胸怀声调铿锵和谐增强了文章的音乐美③采用主客问答的方式虽然沿袭汉赋但并不像汉赋那样古板凝重而是运用得十分灵活巧妙恰好表现了作者的内心矛盾和思想感情的曲折变化整篇文章也因之波澜起伏诗情画意俱现5本文是宋代文赋的代表作在写法上有哪些特点文言知识梳理1重要字音壬rén戌xū窈yǎo窕tiǎo冯pínɡ虚御风桂棹zhào嫠lí妇愀qiǎo然山川相缪liáo舳zhú舻lú旌jīng旗酾shī酒横槊shuò渔樵qiáo江渚zhǔ扁piān舟匏páo樽蜉fú蝣yóu无尽藏zàng枕藉jiè2通假释义冯虚御风冯同凭乘3古今异义白露横江古义指白茫茫的水汽今义二十四节气之一凌万顷之茫然古义旷远的样子今义完全不知道的样子失意的样子望美人兮天一方古义指所思慕的人今义美貌的女子4一词多义举酒属客zhǔ动词劝请属予作文以记之同嘱嘱托有良田美池桑竹之属名词类若属皆且为所虏用在人称后表示复数译为等辈属飘飘乎如遗世独立动词像纵一苇之所如动词往孰视之自以为不如动词比得上如方其破荆州动词攻破吾庐独破受冻死亦足形容词残破破败长风破浪会有时动词冲开破哀吾生之须臾助词用于主谓之间取消句子独立性不译扣舷而歌之音节助词起补足音节的作用无实义倚歌而和之代词代歌惟江上之清风结构助词的之浩浩乎如冯虚御风助词用于形容词词尾相当于然此非孟德之困于周郎者乎语气词相当于吗知不可乎骤得助词用在句中表示停顿或舒缓语气相与枕藉乎舟中介词相当于于在乎羽化而登仙连词表顺承可不译扣舷而歌之连词表修饰可不译侣鱼虾而友麋鹿连词表并列相当于和与逝者如斯而未尝往也连词表转折相当于却但是君子博学而日参省乎己连词表递进相当于而且人而无信不知其可也连词表假设相当于如果表恶其能而不用也连词表因果相当于

《赤壁赋》 高中语文部编版必修上册课件4

因而而5词类活用1名词的活用乌鹊南飞名词作状语向南西望夏口名词作状语向西东望武昌名词作状语向东下江陵名词用作动词攻占顺流而东也名词用作动词东下向东进军况吾与子渔樵于江渚之上名词用作动词捕鱼砍柴侣鱼虾而友麋鹿名词的意动用法以为伴侣以为朋友2动词的活用舞幽壑之潜蛟动词的使动用法使起舞泣孤舟之嫠妇动词的使动用法使哭泣3形容词的活用正襟危坐而问客曰形容词用作动词整理不知东方之既白形容词用作动词明亮6文言句式1判断句固一世之雄也也表判断是造物者之无尽藏也也表判断2被动句此非孟德之困于周郎者乎由介词于引出动作的主动者表被动3宾语前置句何为其然也何为即为何而今安在哉安在即在安而又何羡乎何羡即羡何4定语后置句凌万顷之茫然即凌茫然之万顷之是定语后置的 标志 禁止坐卧标志下载饮用水保护区标志下载桥隧标志图下载上坡路安全标志下载地理标志专用标志下载 客有吹洞箫者即有吹洞箫者客者是定语后置的标志5状语后置句苏子与客泛舟游于赤壁之下即苏子与客于赤壁之下泛舟游月出于东山之上徘徊于斗牛之间即月于东山之上出于斗牛之间徘徊6主谓倒装句渺渺兮予怀即予怀渺渺兮7省略句其声如怨如慕如泣如诉苏子举酒属客苏子与客相与枕藉乎舟中7文化知识1望 古人根据每个月月亮从亏到盈再到亏期间的四种状态来记月称为晦朔弦望农历每月最后一天叫晦每月初一叫朔每月初七初八叫上弦每月二十二二十三叫下弦每月十五有时是十六或十七叫望望日后一日叫既望通常指农历每月十六2斗牛 斗宿和牛宿都是星宿名3舳舻 船头和船尾的并称泛指首尾相接的船只舳船尾舻船头8词语积累1如泣如诉好像在哭泣又好像在诉说形容声音悲切悲苦2不绝如缕像细线一样连着差点儿就要断了多形容局势危急或声音细微悠长3正襟危坐理好衣襟端端正正地坐着形容严肃或拘谨的样子4沧海一粟大海里的一粒米形容非常渺小5杯盘狼藉杯盘等放得乱七八糟形容宴饮后桌上凌乱的样子1解释下列句子中画线的词1少焉月出于东山之上焉______________________2白露横江横______________________3纵一苇之所如纵______________________4凌万顷之茫然凌______________________5倚歌而和之焉______________________6不绝如缕缕______________________7苏子愀然愀然______________________8正襟危坐危______________________9方其破荆州方______________________课后作业动词放任语气词无实义动词笼罩动词越过动词循依容色改变的样子名词细丝形容词端正副词当2下列各组句子中加色词的意义和用法相同的一组是  A苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎B而不知其所止 客喜而笑C哀吾生之须臾 不知东方之既白D浩浩乎如冯虚御风 知不可乎骤得托遗响于悲风答案C解析C项均为助词用在主谓之间取消句子独立性A项介词在介词被B项连词表转折却连词表承接D项形容词词尾的样子助词起舒缓语气作用3对下列句子中加色词的活用情况解说正确的一项是  ①舞幽壑之潜蛟 ②泣孤舟之嫠妇 ③侣鱼虾而友麋鹿④下江陵

《赤壁赋》 高中语文部编版必修上册课件5

A①②相同③④不同B①③相同②④不同C①②相同③④相同D①③不同②④相同答案A解析①②都是动词的使动用法③是名词的意动用法④是名词用作动词4下列句子的句式与其他三项不相同的一项是  而今安在哉B何为其然也C而又何羡乎D况吾与子渔樵于江渚之上答案D解析ABC三项均为宾语前置句D项状语后置句5下列对《赤壁赋》相关内容的解说不正确的一项是  A赋我国古代的一种文体它讲究文采韵律兼具诗歌和散文的性质B既望在古籍文献中对一个月中某些特殊的日子的称呼称农历每月十五为既望C斗牛斗宿和牛宿星宿名都属于古代中国神话和天文学中的二十八宿D美人古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征文中指所思慕的人答案B解析称十五为望日十六为既望6下列对《赤壁赋》有关内容的概括和分析不正确的一项是  A在选文第一段中作者借用江水明月清风这些自然意象阐述事物皆具变与不变的二重性B作者辩证地认识万物找到了克服个体生命因短暂而引起恐惧心理的方法由此主客都回归到欢快的情境C选文保留了传统赋体中诗的情韵多处使用骈偶句采用了传统的主客问答形式但作者又没有局限于传统的赋文形式D本文融抒情议论记叙说明为一体充分表现了苏轼在困境中排遣苦闷顺应自然乐观旷达的情怀答案D解析本文没有运用说明8名句默写1苏轼在《赤壁赋》中用__________________________________________二句描绘出秋江的爽朗和澄净这也正是作者悠然自得怡然自乐的内心写照2在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法感伤我们个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是__________________________________________3《赤壁赋》中写洞箫声的作用和力量蛟龙听了飞舞起来寡妇独处孤舟中听到洞箫声想到自己的凄凉身世不禁泣下的语句是__________________________________________4《赤壁赋》中面对浩浩荡荡奔腾不息的长江水吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹的语句是 __________________________________________5《赤壁赋》中用__________________________________________写出游人任凭一叶扁舟随意漂荡在辽阔的江面上自由来去答案1清风徐来 水波不兴 2寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟3舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 4哀吾生之须臾 羡长江之无穷 5纵一苇之所如 凌万顷之茫然 6酾酒临江 横槊赋诗9翻译下面的句子山水环绕一片苍翠这不是曹操被周瑜围困的地方吗1山川相缪郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎2况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟举匏樽以相属何况我和你在江边捕鱼砍柴以鱼虾为伴以麋鹿为友驾着一只小船举起用葫芦做成的酒器互相劝饮3盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎如果从那变化的一面看那么天地间万事万物时刻在变动连一眨眼的工夫都不停止如果从不变的一面看那么万物同我们一样都是永恒的我们又羡慕它们什么呢

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